Das Karma bestimme das Schicksal von "Völkern" - wie z.B. das der JapanerInnen nach Fukushima - genauso wie das Schicksal von Individuen, die z.B. mit einer Behinderung aufwachsen. Solche Blüten treiben die Lehren Rudolf Steiners, wenn sie in Waldorfpädagogik oder in der Interpretation von Umweltkatastrophen angewandt werden. Mehr zu den rassistischen Fundamenten der Anthroposophie und auch den Ambivalenzen der Ökologiebewegung im Interview mit Peter Bierl, dem Autor von "Wurzelrassen, Erzengel und Volksgeister.
Die Anthroposophie Rudolf Steiners und die Waldorfpädagogik".